 |
 |
De Verwoestingen van de Roddel - 3
Rechters 1 - Deel 3
door Pastor Nathan Shepherd (Dive Chapel, Candle Key, Florida)
“In verzen 27 tot en met 36 van hoofdstuk 1 van het boek Rechters vinden we een lange, zich herhalende litanie van ‘die en die stam heeft de Kanaänieten niet verdreven en de Kanaänieten bleven in hun midden wonen’. Auw. Zij deden precies het tegenovergestelde van wat God hen had opgedragen. Maar kijk: zij bleven het maar goedpraten en kwamen steeds met zwakke smoesjes op de proppen als redenen waarom zij de heidense inwoners niet hadden verdreven. De leiders besloten dat het beter zou zijn om de Kanaänieten en de Amorieten belasting te laten betalen dan om hen te vernietigen of hen naar andere landen te verjagen. Zou het kunnen zijn dat zij, op eigen kracht, niet geloofden dat zij al deze steden konden veroveren? Of dienden zij, net zoals wij zo vaak doen, slechts de mammon?
“Ik stel mij altijd een kleine accountant voor - mijn vrouw is een accountant, dus ik heb daar wel een zwakke plek voor- die opstaat en zegt: ‘Ummm, zeg, jongens, zei de Almachtige Heer niet duidelijk dat we deze jokers van de aardbodem moeten vegen? Het laatste dat we moeten doen is zij aan zij leven met. . .’
“En dan zie ik de leiders van de stammen met scherpe toon iets zeggen als: ‘Kop dicht, jij. Ga maar verder met het kralentellen, jij kleine worm.’
“En zoals we in het hele boek Rechters zullen zien, zijn er rampzalige gevolgen wanneer zij -en wij tegenwoordig- niet afrekenen met de Amorieten van de zonde, meteen na onze verlossing. Maar slechts zeer weinigen onder ons doen dit, als er al mensen zijn die dit doen. En dus blijven de Amorieten van de zonde naast ons leven en zij blijven steeds maar tevoorschijn komen om ons te bijten, dag in en dag uit.
“Dus, als ik Rechters 1 correct lees, dan leiden onze onzekerheden er toe dat we op dingen en mensen vertrouwen in plaats van op God, en dat leidt er toe dat we zij aan zij met de zonde leven en niet doen wat Hij gebiedt, en dat leidt weer tot negatieve houdingen en geroddel, en dat leidt ons naar een slavernij van de zonde.
“Het is voor mij een pijnlijke herinnering wanneer ik terugdenk aan de gevolgen van die eerste keer dat ik iemand verbaal onderuit haalde. Ik zat in de derde klas en het hele jaar zat dezelfde kleine jongen naast me in de klas. We waren vrienden. We praatten over van alles, we werkten samen aan projecten, we ruilden het eten in onze boterhamtrommels en we ruilden honkbalplaatjes. Tegen het einde van het schooljaar waren we met een paar oudere jongens basketbal aan het spelen op het schoolplein, en mijn kleine vriend was er niet erg goed in. En in die tijd, en nog vele jaren later, was ik feitelijk basketbal aan het aanbidden en ik wilde graag dat de grotere jongens dachten dat ik een toffe jongen en een goede speler was. En zo begon ik over mijn vriend uit de derde klas kwaad te spreken. Tot op de dag van vandaag kan ik niet uitleggen waarom ik het deed, maar ik kan me de gekwetste blik en de teleurstelling in zijn ogen nog duidelijk herinneren toen ik hem belachelijk maakte en de oudere kinderen hiermee aan het lachen maakte.
“Daarna waren we eigenlijk nooit meer goede vrienden. Nadat ik door de Heer verlost werd verlangde ik er naar om naar mijn geboortedorp terug te keren, zodat ik hem kon opzoeken en om vergeving kon vragen. Maar een paar maanden na ons afstuderen stierf hij in een auto-ongeluk. Ik word nog steeds geplaagd door zijn gekwetste blik op die zonnige dag in Juni, in de derde klas. Als jij ooit iemand met je woorden hebt gekwetst, bid er dan eens over om hen deze week op te zoeken om vergeving te vragen. Jezus verlangt er naar dat we vreugde en leven en bemoediging uitspreken, in elke situatie waarin we kunnen verkeren."
Ga Naar Rechters 2!
Vind jij deze informatie nuttig? Help ons dan door deze met anderen te delen met behulp van onderstaande social media knoppen. Wat zijn social media?
Praat over ons:
Volg ons:
|
|
|
